ما الحج ؟

                                                      د. ناصر بن علي العلي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فما هو الحج؟

الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة قال صلى الله عليه وسلم:((بُنِي الإسلامُ على خمسٍ : شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، والحجِّ ، وصومِ رمضانَ)) رواه الشيخان

الحج فريضة كالصلاة فرضها الله: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً }.

ما الحج؟

الحج: هو قصد مكانٍ مخصوص في زمنٍ مخصوص من شخصٍ مخصوص بعملٍ مخصوصٍ .

الحج: قصد بيت الله الحرام في أشهر الحج من مكلفٍ مستطيعٍ صحياً ومالياً وأمنيًّا بأداء المناسك على ما جاء في سّنة الحبيب صلى الله عليه وسلم القائل ((لتأخذوا عني مناسِكَكم)) رواه مسلم

أيها الحاجُّ الكريم:

إنّ الحاج إذا لم يتفقّه في مقاصد الحج، وما لم يتعرّف على أحكام الحج؛ ربما كان حجُّهُ قاصرًا أو فاسدًا.

فالحج قائمٌ على أركانٍ أربعة: الإحرام، والوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي.

وواجباته سبعة:الإحرام من الميقات،والبقاء في عرفة إلى الغروب والمبيتُ بمزدلفة، ورميُ الجمار، والحلقُ أو التقصيرُ ، والمبيتُ بمنىً ليالي التشريق وطوافُ الوداع.

وسنن الحج كثيرة، منها: التلبية، وطواف القدوم، وركعتا الطواف، والمبيتُ بمنىً في اليوم الثامن، إلى غير ذلك من السنن الكريمة.

ومن ترك ركنًا من أركان الحج بقي هذا الركنُ في ذمّتهِ، ولا يتمُّ حجه حتى يأتي به لقوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ ﴾.

ومن ترك واجبًا من واجبات الحج فعليه دم يُذبح في الحرم للفقراء، فإن لم يستطع صام عشرة أيامٍ (ثلاثةً في الحج وسبعةً إذا رجع)

وأنواع الأنساك ثلاثة : تمتُّعٌ وقِرانٌ وإفرادٌ ،

فالتمتُّع عمرة في أشهر الحج شوال وذي القَعدة وعشرِ ذي الحِجة ثم يتحلل منها ثم يُحرِم بالحج. والإفراد حج فقط، والقران عمرة وحج بإحرامٍ واحدٍ . وأفضل الأنساك التمتع، ومن لم يستطع الهدي صام عشرة أيامٍ، وسكانُ مكة ليس عليهم تمتُّعٌ ولا هديٌ ، قال تعالى: ﴿( فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ))

أيها الحجيج:

 أعمال النبيِّ يومَ النحر على الترتيب: رميٌ فنحرٌ فحلقٌ فطوافٌ.

فلمّا خالف بعضُ مَن حَجّ معه هديَه في الترتيب بغير شعور ولا عمدٍ عذرهم النبي فما سُئِلَ عَن شَيءٍ قُدِّ مَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاّ قَالَ :(( افعل ولا حرج )) متفق عليه

أخي الحاج ((افعل ولا حرج))لها حدودها وظروفها واستثاؤها، وإن الترخُّص في شعائر الحج بغير هدي النبي صلى الله عليه وسلم يفضي إلى أن تصبح المناسكُ أُلعُوبةً وتهتُّكًا بكثرة الخروقات والمخالفات، بينما القاعدة الشرعية التي ربّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمتَه عليها هي: قوله صلى الله عليه وسلم ((لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا)) رواه مسلم

إن المعنى الحقيقيّ للحج هو سفرُ القلبِ والجوارحِ إلى قصد بيت الله الحرام بنية طاعةِ الملك العلام، وتركُ التعلُّق بالدنيا والانضمامُ إلى ضيوف الرحمنِ والإحساسُ بعظمة الإسلام.

الحج هو بذل النفس والمال والوقت والجُهد في سبيل الله بنفس راضية مطمئنة!

الحج هو تجرُّدٌ من الدنيا وزينتِها وزخارفها والانقطاع للعبادة والإذعان لأوامر الرحمن.

الحج إطعامُ الطعام، وإفشاء السلام، وطيبُ الكلام.

الحج رِحلةٌ إلى الله، ذاتُ طبيعةٍ خاصّةٍ . وإنّ المسافرَ لن يجد راحةً ومُتعة ولذةً ونعيماً إلا بعد انتهاء الرحلة لكن السفر إلى الله تعالى مختلفٌ جداً، السفرُ في مرضاته سبحانه وتعالى يبعث: في القلب اطمئناناً، وفي النفس راحة، ولو تعبت الأبدان ولاقت صعاباً وأتعابًا."فأجرُكَ على قدر نصبِك".

إن أكبر خطأ يُمكن أن يقع فيه الحاج أن ينسى أنّهُ حاج ، فينقلبَ من حاجٍّ إلى سائِحٍ ، يأتي هذا البلد المقدس، فتُبهِرُهُ الأنفاق والطرقات والأبراج والعمارات، وتستفزُّه المشاقاتُ والمنغصاتُ ،فيعود لبلاده لِيُحَدِّثَ الناس عن هذه الوقائع والمشاهدات.

أخي المسلم إنما جئت حاجًّا، ولا داجًّا!!

أتدري كيف جئت؟؟

جئت مثقلًا بالذنوب، جئت مرهقًا بالهموم، تودُّ أن تتخفف، تودُّ أن تضع عن كاهلك حملا ثقيلا، تودُّ أن تنقلب إلى أهلك مسرورا مبرورًا.

قال صلى الله عليه وسلم : ((مَن حجَّ للهِ، فلم يَرفُث ولم يَفسُقْ، رجَع كيوم ولدَته أمُّه)) متفق عليه.

وقال صلى الله عليه وسلم : ((الحجُّ المبرورُ ليسَ لهُ جزاءٌ إلا الجنَّةُ)) متفق عليه

ما الحجُّ المبرور؟

الحج المبرور: هو الخالص لله الذي لا يريد به ثناء أو شيئا من الدنيا.

الحج المبرور: هو ما كان موافقاً للسنة.

الحج المبرور: هو ما كان من نفقة طيبة؛ لأن الله طيِّبٌ لا يقبل إلا طيّبًا.

الحج المبرور: هو ما اجتُنِب فيه المعاصي والآثامُ والرّفث والجدال.

قال الحسن البصري :"الحج المبرور هو أن يرجع صاحبه زاهداً في الدنيا راغباً في الآخرة".

وقال ابن رجب : "هو ما اجتمع فيه أعمال البر مع اجتناب أعمال الإثم".

هذا هو الحجُّ باختصارٍ ، وهذا هو مقصدُ ه.

اللهم ارحم عبادك الحجيج، وأعدهم إلى أهليهم سالمين غانمين، كيوم ولدتهم أمهاتهم،

مغفوري الذنوب، موفوري الحظوظ. اللهم تقبل منا ومنهم حجنا وعمرتنا وصومنا وصلاتنا،

وزكاتنا ودعاءنا، إنك قريب مجيب سميع الدعاء.

*عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى